Этнополитические очаги напряженности на Северном Кавказе сохраняются – Руслан Рагимли

22/02/2010 [16:45]

БАКУ, 22 февраля, «Новости-Азербайджан», Кямал Али.  В Баку издана монография кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Института археологии и этнографии Академии Наук Азербайджана Руслана Рагимли «Северокавказский фактор в азербайджано-российских отношениях». В монографии рассматриваются этнополитическое положение на Северном Кавказе в 1991-1997 годах, исторические корни возникших проблем в регионе, характер азербайджано-российских отношений после обретения этими странами независимости, суть нового этнополитического положения на Северном Кавказе после распада СССР, «Кавказский Дом» и другие организации, созданные в этот период, российско-чеченские отношения и их влияние на региональные процессы, новые политические реалии и др.

Руслан Рагимли ответил на вопросы «Новости-Азербайджан»:

- Какова актуальность вашей книги?

- Не вызывает сомнения то, что подавляющее большинство национально-этнических конфликтов после развала СССР произошли на Кавказе, который не случайно называли «пороховой бочкой» Кавказа, также как Балканы являются «пороховой бочкой» Европы. На Кавказе проживает около 200 различных этносов и малочисленных народностей, которые сыграли свою роль в развале СССР. Но отрицательные тенденции продолжаются и после того, как исчезла советская империя.  Этнополитические очаги напряженности сохраняются. Войны, массовые переселения людей и убийства, разрушенные города – это следствия непрекращающихся конфликтов на Кавказе. С этой точки зрения роль Азербайджана – одного из самых крупных кавказских государств после России, в северокавказских событиях остается весомой, и интересной для всех, интересующихся этнополитическими событиями в нашем регионе.

- Всю вашу книгу, конечно, в интервью не перескажешь, но можно ли коротко описать ее  содержание?

- Развал СССР, начавшийся в конце восьмидесятых - начале девяностых годов, стал следствием активизации латентных этнических конфликтов. Особенно активно конфликты протекали на Северном Кавказе – за независимость Чеченской Республики и других административных образований в составе РФ. Однако были различия – если чеченцы боролись за полную независимость, другие народы требовали большей независимости в составе Российской Федерации. 

В этом контексте произошли этносепаратистские процессы на Севере Азербайджане, спровоцированные националистической организацией «Садвал», с ее руководящим центром на территории РФ. Они пытались построить новое государство, из северных районов Азербайджана и и южных областей Российской Федерации. Как видно, Азербайджан не мог оставаться изолированным  от событий на Северном Кавказе.

Моя монография охватывает эти события, начиная от периода развала СССР, до конца Первой чеченской войны. В эти периоды, наряду с войной на территории России, Азербайджан был блокирован на российской границе, как на суше, так и на море. Была пропагандистская кампания против Азербайджана, Россия и наша страна пережили время напряженности в отношениях. 
В книге рассматриваются исторические события на Севере Кавказа, в том числе репрессии и выселения против проживающих там тюркских этносов, изменения административных границ проживания народов. Нагорно-карабахский конфликт, войны и конфликты на территории Грузии также являются темой этой монографии. Но основной ее темой остается российско-азербайджанская составляющая, и конфликт в Чечне.

Значение Азербайджана на северокавказские события тесно связано с его богатыми экономическими возможностями. Как известно, с началом переговоров и работ по строительству нефтепровода Баку-Тбилиси-Джейхан возник вопрос о его безопасности, в котором важное значение уделялось погашению чеченского конфликта. По территории, на которой, или рядом с которой ведется война, нефтепроводы не прокладывают.   Экономический аспект влияния Азербайджана на Северный Кавказ подробно рассмотрен в монографии, включая трехсторонние переговоры (Азербайджан, Россия, Чечня) и достигнутые соглашения.

В книге уделяется отдельное внимание «Кавказскому Дому», созданному в Тбилиси в 1992 году. Благодаря экономической мощи и количеству населения Азербайджан в этой организации стал ведущей стороной.  Президент Азербайджана Гейдар Алиев и президент Грузии Эдуард Шеварднадзе придали «Кавказскому дому» в 1996 году новое дыхание. Интересно, что армяне в эту организацию не вошли, так как «Кавказский Дом» отрицал всякое насилие, изменение международных границ и любой сепаратизм. Они понимали, что в «Кавказском Доме» их  национальные чаяния потерпят провал, поскольку не соответствуют принципам «Дома».

В 1997 года Россия, желая взять под свой контроль идею «Кавказского Дома», провела в Кисловодске конференцию, чтобы создать альтернативу общекавказскому движению. С тех пор и по сегодняшний день идея «Кавказского Дома» не развивалась, хотя ее инициаторы предлагали создать Кавказский парламент, свободное кавказское пространство, единый кавказский экономический рынок и т.д. Тем не менее, актуальность единой, общекавказской идеи сохраняется.

- Какова роль Азербайджана в процессах на Северном Кавказе?

- Роль нашей страны в северокавказских этнополитических процессах исключительно положительная, миротворческая, миролюбивая, способствующая региональным экономическим проектам. Азербайджан является проводником этих идей, транзитным государством  и источником поставок энергоресурсов с Кавказа на мировой рынок. Азербайджан кровно заинтересован в создании мирной зоны на всем Кавказе. Этот аспект азербайджанской политики был главным, как в «Кавказском Доме», так и в действиях азербайджанских политиков в остальной период.  Тбилисская декларация о создании «Кавказского Дома» оставлена открытой для тех, кто пожелает к ней присоединиться. Такова была идея Г.Алиева и Э.Шеварднадзе.

К сожалению, в 1994-96 годах, во время Первой чеченской войны, некоторые официальные представители РФ в военном командовании и политическом руководстве заявляли о неком участии Баку в поддеркже сепаратизма на Юге России.

Президент Гейдар Алиев решительно заявил о том, что в Азербайджане нет ни малейшего признака такой политики, и пригласил российских представителей в нашу страну. Из Москвы в 1995 году приехал руководитель национальной службы безопасности Баранников,   и лично убедился в том, что в Азербайджане нет баз для подготовки террористов, отсюда не направляется денежная и оружейная помощь сепаратистам. По итогам этого визита было заявление России о том, что наша страна осуществляет прозрачную политику, в которой нет ничего антироссийского.

В последнее время такие заявления слышатся вновь, но не из уст официальных деятелей. Те, кто делает такие заявления, должны привести доказательства.

- Каково отношение народов, населяющих Северный Кавказ, к конфликту между Арменией и Азербайджаном?

- Мнение проживающих в России армян понятно и не нуждается в объяснении. Если не считать  Моздокских осетин, исповедующих христианскую религию, и русских, все кавказцы являются мусульманами. Кстати, одной из идей «Кавказского Дома» было общеисламское, кавказское единство народов. Так вот – мусульмане, естественно, поддерживают Азербайджан, считая Нагорный Карабах неотъемлемой частью нашей страны. Изучая исторические материалы, я не нашел явных антиазербайджанских заявлений среди подавляющего большинства мусульман. А  сказал о большинстве потому, что среди мусульман было небольшое исключение – упомянутое в начале интервью этносепаратисткое, политическое объединение выступало против территориальной целостности Азербайджана, желая развала нашей страны и создания на его осколках нового государства.  В итоге эта организация была запрещена и уничтожена на территории России.